“우리의 친교는 아버지와 또 그 아드님이신 예수 그리스도와 나누는 것입니다.”【1요한1,3】

하늘의 문 꼬미시움 제478차 월례회(구미원평)

2024. 02. 02 (금) / 19시 30분 / 원평본당 교육관1층 아가다홀

수신 : 하늘의 문 Co. 산하 전 레지오 마리애 단원

1. 이달(2024년 02월) Cu.종합보고 / Pr.사업보고

◆ (형곡) 바다의 별 Cu. (제33차)          / (    )              Pr. (제  차)

2. 다음달(2024년 03월) Cu.종합보고 / Pr.사업보고 지명

◆ (원평) 계약의 궤 Cu. (제35차)         / (    )               Pr. (제  차)

3. 2024년 02월 방문 지명 - (Cu. / Pr.)

◆ (형곡) 바다의 별 Cu.                 / (    )               Pr.

4. 담당사제 권고 및 활동 지시사항

교우상가 방문 및 위령기도(연도)에 많은 단원이 참여 할 수 있도록 지시 바랍니다.

☞ 장례발생시 레지오 전 단원에게 전달될 수 있도록 연락체계를 확립하여 주시고,

각 쁘레시디움별로 위령기도 및 장례미사에 참여할 수 있도록 지시하여 주십시오.

5. 공지사항(Se. / Co. / Cu. / Pr.)

(1) 2023년도 꾸리아 회계감사

2023년도 회계감사 보고서를 제출하지 않은 평의회는 조속히 회계감사를 마무리하여

2024년 3월 월례회 때까지 회계감사 보고서를 제출하여 주십시오.

(2) 2024년 세나뚜스 교육 접수 안내

2024년 교육 접수는 분기별로 접수합니다.

- 1분기(3월 교육) : 12월 15일 – 2024년 1월 15일 Co.별 접수, 이후 남은 인원은 선착순

9차 단원교육 : (형곡) 파티마의 성모 Cu. 4명 → 5명 접수 완료

① 일시 : 2024년 3월 09일(토) - 3월 10일(주일)

② 장소 : 한티 피정의 집

③ 일정 : 3월 09일 10:30부터 출석 체크, 11:30 시작 기도, 3월 10일 주일미사 후 12:00 귀가

④ 준비물 : 미사 준비, 묵주, 레지오 활동 수첩, 개인 세면도구(치약, 칫솔, 수건 등)

개인 컵(자연 보호를 위해 일회용 컵을 제공하지 않으니 반드시 지참 바람)

※ 1월 26일 현재 92명 접수, 28명 선착순 추가 접수 중(2/29일 마감)

※ 확정 명단은 교육 실시 5일 전(교육 직전 월요일)에 홈페이지에 게시

- 교육 신청한 평의회는 반드시 명단 확인하시고 오류가 있으면(본당, 이름, 세례명 등)

세나뚜스 사무실(053-256-3574)로 연락하여 정정해 주시기 바랍니다.

- 2분기(4월, 5월 교육) : 2024년 2월 15일 - 3월 15일 Co.별 접수, 이후 남은 인원은           선착순

28차 단장교육 : (원평) 하늘의 문 Co. 1명, 계약의 궤 Cu. 3명

10차 단원교육 : (형곡) 바다의 별 Cu. 4명

- 3분기(9월 교육) : 2024년 6월 15일 - 7월 15일 Co.별 접수, 이후 남은 인원은 선착순

29차 단장교육 : (인동) 영원한도움의 성모 Cu. 2명, (구평) 주님의 종 Cu. 2명

- 4분기(10월, 11월 교육) : 2024년 8월 15일 - 9월 15일 Co.별 접수, 이후 남은 인원은          선착순

11차 단원교육 : (상모) 티없으신 어머니 Cu. 4명

12차 단원교육 : (신평) 천주의 성모 Cu. 4명

※ 교육비는 늦어도 교육 1달 전까지 입금해주시고, 입금은 각 Cu.별로 해 주십시오.

(2024년 교육비 : 전 차수 한티 피정의 집 1박 2일 교육, 1인당 80,000원)

(3) 모든 평의회에서는 3월 25일을 전후하여 ‘아치에스’ 행사를 실시하시기 바랍니다.

“아치에스란 ‘전투 대형을 갖춘 군대’ 라는 뜻의 라틴어로 이 말은 레지오              단원들이 단체로 레지오의 모후이신 성모님께 대한 충성을 새로이 다짐하고,           성모님으로부터 앞으로 한 해 동안 악의 세력과 맞서 싸울 힘과 축복을 받기           위해서 모이는 의식을 의미” 합니다.

아치에스 행사는 평의회 또는 본당별로 실시하시기 바라며 평의회의 결정을 통하여

협조단원을 참석시킬 수 있습니다. (교본 p.260 참조)

※ Se.직속 Pr. 아치에스 : 3월 24일(일) 3월 월례회 후 교육원 나동 대회의실에서 실시

(4) 청년단원 현황 파악

① 대상 : 평의회 산하 청년 Pr.

② 제출 기한 : 2024년 2월 월례회(2월 25일) 때까지 제출

※ 세나뚜스 배부 서식 참조하여 Co.별로 집계 후 제출

(5) 대구 세나뚜스 교육비 환불에 관한 규정(재공지)

① 교육 2주 전 금요일까지 통보 – 전액 환불 또는 차기 이월 모두 가능

② 교육 전주 금요일까지 통보 – 환불 불가, 차기 이월만 가능

③ 교육 전주 토요일부터는 환불 및 차기 이월 불가

※ 9차 단원 교육(3.9) 예시

- 2.23일까지(환불 또는 이월 가능), 3.1일까지(환불 불가, 이월만 가능)

3.2일부터(환불 및 이월 불가)

(6) 하늘의 문 Co. 산하 레지오 전 단원 교육

① 일시 : 2024년 05월 25일(토요일) 오전 10시 ~ (약90분)

② 장소 : 원평성당 성전 및 아가다홀

③ 대상 : 원평 하늘의 문 Co. 산하 전 레지오 단원

④ 강사 : 김재덕 베드로 신부님(대전교구 원성동성당 주임신부)

⑤ 기타 : 강의 내용등 자세한 사항은 추후 공지

(7) 기타사항

① 1월 13일(토)과 1월 14일(일) 대구가톨릭대학교 소강당에서 열린 2차, 3차 신단원교육            과정의 성공적 개최를 위해 수고해 주신 모든 봉사자분께 감사를 전합니다.

아울러 빨랑카로 성원해 주신 성요셉성당(주님의 종 Cu.) 간부 여러분께도               감사드립니다.

《 교 본 공 부 》

제18장 쁘레시디움 회합의 순서(교본 162 ~ 163쪽)

1. 쁘레시디움 회합의 차림은 어디에서나 같은 모양이어야 한다.

제대의 차림새의 사진은 교본 176쪽과 177쪽 사이에 실려 있다.

성모상은 모후께서 당신을 따르는 군사들의 한 가운데에 함께 계시는 모습을 드러내야 하므로,          제대를 회합 탁자로부터 분리시켜 차린다거나, 둘러앉은 단원들의 바깥쪽에 별도로 차려 놓아서는        결코 안 된다.

제13장 단원의 자격(교본 127 ~ 131 쪽)
(나) 선서는 쁘레시디움 주회합에서 실시한다. 정해진 주회합의 순서에 따라 까떼나를 바치고 난             다음, 모든 단원들이 서 있는 상태에서 선서할  예비단원 곁으로 벡실리움을 옮겨 놓는다. 그런           다음 예비 단원은 선서문을 왼손에 들고, 지정된 대목에 자신의 이름을 넣어 큰소리로 낭독한다.         선서문의 셋째 단락에서 '레지오 단기를 손에 쥐고' 를 낭독하면서 벡실리움 깃대를 오른손으로          잡고 선서가 끝날 때까지 손을 떼지 않는다. 선서가 끝나면 영적 지도자(사제 참석시)가 선서한          단원에게 강복을 준다. 그리고 그 단원의 이름을 정식으로 단원 명부에 올린다.

제30장 행사(교본 260 ~ 269 쪽)

아치에스

아치에스 진행 절차는 다음과 같다.

아치에스 봉헌식을 거행하기로 정한 날 단원들은, 가능하면 성당에 모여야 한다. 적당한 위치에          ‘원죄 없이 잉태되신 성모상’을 모시고 꽃과 촛불로 꾸민다. 성모상 앞에는 대형 백실리움 모형을        세워 놓는다. 벡실리움에 관한 설명은 제27장에 실려 있다.

의식은 성가로 시작하며, 이어서 시작 기도와 묵주기도를 바친다. 그 다음 사제가 성모님께 대한         봉헌의 중요성에 대하여 강론을 한다. 강론이 끝나면 성모상을 향하여 봉헌 행진을 시작한다. 제일       먼저 영적 지도자들이 한 줄로 나가고, 이어서 단원들이 역시 한 줄로 그 뒤를 따른다. 단원 수가        많을 때는 두 사람씩 짝을 지어 나갈 수도 있다. 백실리움 앞에 이르면 각 단원(또는 짝을 이룬 두       단원)은 멈추어 선다. 그리고 백실리움의 깃대를 잡고 개별적으로 성모님께 봉헌한다. 단원 수가 많을     때는 이런 개별적 봉헌 행위는 상당한 시간이 소요된다. 그러나 의식 자체가 깊은 인상을               심어주므로, 잃는 것보다는 얻는 것이 더욱 클 것이다.

6. 원평 공지사항(직속 Pr.)

(1) 기본에 충실한 레지오 단원이 됩시다.

① 주회합 의무 지키기              ② 주회합 있는 날 평일미사 참례하기

③ 묵주기도 매일 5단 이상 바치기

④ 성경읽기, 쓰기 및 상급평의회에서 지시.권고한 활동 적극 참여하기 등

(2) 선교활동 실시(예비자 모집, 냉담 교우 초대)

① “아이파크더샵 우리 가족 찾기” 거리 선교

- 일  시 : 2024년 02월 17일(토) 14시 ~ 17시(1월 20일 우천으로 연기)

- 장  소 : 아이파크 더샵 아파트 정문 2개소 (배너 및 테이블 설치)

- 주  관 : 레지오 마리애 및 구역협의회

- 방  법 : 아파트단지 정문 2개소에서 거리 선교 활동 실시(환경보호 활동 병행)

☞ 선교 전단지 2종(당신을 환영합니다, 고맙습니다 사랑합니다) 및 홍보물(각티슈)

전달 및 전입 교우, 예비자입교 초대서 작성 (준비물은 사무실에 비치)

일 자	Pr. 명	주 관	비 고
2024. 02. 17(토) 14:00~17:00	인자하신 동정녀 Pr.	하늘의 문 Co.	장소: 정문 (구미초등학교앞)
	일치의 모후 Pr.
	자비의 모후 Pr.
	치명자들의 모후 Pr.
	황금궁전 Pr.
	사도들의 모후 Pr.
	사랑하올 모후 Pr.
	천사들의 모후 Pr.
	평화의 모후 Pr.

- 일  정

② 예비자 교리반 개강(성모승천반)

- 일  시 : 2024년 01월 28일 교중미사, 환영식(2월 한달은 추가 접수)

- 세례식 : 2024년 08월 15일 성모승천 대축일 교중미사 중

- 수업일 : 매주 화요일 저녁미사 후 201호 교리실

- 각 Pr. 별 1명이상 입교할 수 있도록 적극적인 홍보와 활동 독려 부탁드립니다.

(3) 아치에스 행사 실시

① 일시 : 2024년 03월 중(10일 ~ 23일 사이에 실시 예정)

② 장소 : 원평본당 성전

③ 대상 : 원평성당 레지오 전단원(협조단원 포함)

④ 기타 : 상세일정은 추후 공지

(4) 주회합실 정리정돈 필요합니다.

① 주회합 후 책.걸상 정리           ② 레지오 물품 보관함 청소 정리

③ 성모님 제대보 및 초.촛대 관리    ④ 레지오 주회합 물품 외 보관금지

⑤ 에너지 절약(전등, 냉.난방 전원관리 철저)

레지오 마리애 하늘의 문 꼬미시움(구미원평)

단    장 : 권기한 바오로

담당사제 : 박  철 요셉

세나뚜스 월례회의 훈화 (2024. 01. 28)

『선한 정신에 단단히 자리 잡고 서있는 영적인 담대함』

첫 제자들을 부르신 다음 예수님께서는 카파르나움으로 가서 처음으로 공적인 복음 선포 활동을 시작하십시다. 카파르나움은 갈릴래아 호수를 끼고 있는 고을로 이후 예수님 복음 선포 활동의 베이스캠프 같은 역할을 하게 되는 곳입니다. 첫 제자인 시몬의 집이 그곳에 있었고, 어느 곳보다도 예수님께서 많은 기적을 행하신 곳이기도 합니다. 열병으로 누워 있던 시몬 베드로의 장모를 치유하셨고(마르 1, 29-31), 죽었던 야이로의 딸의 소생(마르 5, 35-43), 망령들린 자의 치유(루카 6, 6-11), 중풍병자의 치유(마르 2, 1-12), 고관의 아들을 낫게 하신 기적(요한 4, 46-53) 등이 이곳에서 행해졌습니다.

카파르나움에서의 예수님 복음 전도 활동의 시작에 대해서는 마태오, 마르코, 루카 세 복음사가들이 모두 전하고 있는데 그에 대한 주안점은 각기 다르게 나타나고 있습니다. 마태오복음사가는 예수님의 복음 선포로써 이사야서에 예언되었던 하느님의 구원 약속이 결정적으로 이루어지기 시작했고 그것은 하느님 나라의 도래에 대한 예수님의 선언으로부터 시작되고 있음을 강조합니다.(마태 4, 12-17 참조), 하지만 마르코와 루카는 예수님의 첫 번째 복음 선포 확동에 대해서 율법학자들과는 다른 권위가 있었음을 언급함으로써 예수님의 가르침이 그저 율법학자들의 가르침을 재해석하거나 계승하고 있는 것이 아님을 명확히 합니다. 그리고 권위의 표징으로써 더러운 영들을 제압하시는 모습을 제시합니다. 이는 전통에 따라 율법을 재해석해서 가르치는 유대교 지도자들의 율법적 권위와는 구별되는 것으로 예수님 자신이 율법의 주제자이시며 영의 무질서를 바로잡으시는 분이심을 드러내고 있는 것입니다. 마르코는 복음 선포의 내용보다 예수님의 복음 선포로 시작되는 새 시대의 도래를 드러내려고 하고 있음을 알 수 있습니다.

‘더러운 영’의 축출 :

예수님께서 ‘더러운 영’을 몰라내셨다고 하는데 이 ‘영(spirit)’을 어떤 영적 존재, 귀신이나 유령 같은 존재를 의미하는 것으로 이해하기보다는 개인이나 때로는 사회 집단의 외적 행동 전반을 지배하고 있는 정신(spirit)을 의미하는 말로 이해한다면 예수님의 구마행위에 대하여 좀 더 쉽게 이해할 수 있겠습니다. 개인의 행동을 지배하는 정신으로서 영을 논한다면 가치관이나 신념, 내적 욕구나, 욕망 등을 생각해 볼 수 있으며, 사회적이고 집단적인 행동의 바탕이 되는 영이라 할 때 이념(idea) 혹은 집단적 성향, 집단적 욕망 등을 예로 들 수 있을 것입니다. 이런 것들은 개인이나 집단적 행동의 강력한 힘으로 작용하게 됩니다. 우리는 어떤 개인이나 사회집단이 사랑과 정의의 정신에 바탕하고 있을 때 선행과 정의가 촉진되고 반대로 욕망과 집단이기주의에 기울어져 있을 때 갈등과 폭력이 난무하게 되는 것을 많이 보게 됩니다.

이처럼 우리들의 대인적인 악행들이나, 사회적인 악의 현상들 이면에는 거룩함과는 반대되는 악한 정신이 자리하고 있고, 이러한 악한 정신들이 우리들의 선행을 위한 의지를 마비시켜버리는 강력한 힘을 구성하고 있음을 종종 체험하게 됩니다. 성경에서는 이는 하느님과의 거룩함과는 상반되는 것이기 때문에 ‘더러운’ 것이라고 표현하고 있습니다. 이러한 더러운 영은 거룩함의 영인 하느님의 가르침과는 항상 마찰을 빚게 되고 적대적이 되어 사람들을 넘어뜨려 악행의 구렁텅이로 밀어 넣어버립니다. 하지만 예수님의 거룩함 앞에서는 조금의 힘도 쓰지 못하고 더러운 영 자체가 패배하고 밀려나게 되어 버린다는 것을 예수님의 구마 행위가 드러내고 있는 것입니다.

예수님의 권위

예수님께서 권위가 있으시다는 말씀은 그분이 거룩함의 영으로 단단히 무장되어 더러운 영이 그

분에게 아무런 영향을 주지 못할 뿐만 아니라 그분의 거룩함(의로움)이 주변의 악한 정신들을 정화시킬 수 있는 힘을 발휘한다는 것을 말하는 것입니다.

때때로 우리는 주변의 의로운 사람들, 사랑이 충만한 사람들의 정신이 악함을 이겨내는 것을 보게 되는데 그러한 분들의 선한 정신(영)이 더러운 영들을 축출하게 되는 모습들이라 할 수 있을 것입니다. 사회적으로도 선한 사람들의 의로운 연대에 담긴 집단적인 정신이 악한 사회를 정화하고 정의롭고 새로운 사회를 이루게 되는 것을 볼 수 있는데 이런 것들이 선한 영의 권위이고 힘이 아닌가 생각합니다.

선한 정신으로 악하고 더러운 정신을 제압하고 올바른 행동을 이끌어 낼 수 있는 힘은 어디에서 나오는 것일까요? 그것은 선한 정신에 단단히 자리 잡고 서있는 영적인 담대함에서 오는 것입니다. 신앙을 떠나서도 정의로운 신념과 가치관을 어릴 적부터 교육으로 체득하여 굳게 하고 있는 이들은 불의와 타협하지 않고 정의를 위해 당당히 맞서 싸우는 힘을 발휘하게 됩니다. 그들에게 신념과 가치관은 영적인 담대함의 바탕이 되는 것입니다.

예수님의 영적인 담대함은 아버지와의 단단한 인격적 결합(아버지와 나는 하나다)에 바탕하고 있습니다. 광야에서의 유혹 장명에서도, 악령들과 대적하시는 예수님의 모습에서도, 겟세마니 동산의 고뇌와 유혹에서도, 마침내 그분의 십자가 죽음 앞에서도 그분은 거룩함의 원천이신 아버지와 그분의 영에 단단히 뿌리박고 계심을 성경에서 읽을 수 있습니다. 더러운 영들을 물리쳐 몰아내시는 오늘 복음의 모습은 더러운 영, 곧 우리를 악행으로 이끄는 정신들에 대해 우리가 어떻게 맞서야 할지를 알려 줍니다.

우리에게는 주님께 대한 믿음으로 굳게 설 수 있는 영적인 담대함이 필요합니다. 그리고 이러한 영적인 담대함은 오직 주님께 대한 굳은 신뢰와 그분의 말씀으로 가르침 받아 생겨난 신념의 바탕 위에서 생겨날 수 있는 것임을 기억해야 합니다. 바오로 사도는 에페소 교우들이 어떻게 세상의 ‘더러운 영’들에 맞서서 승리해야 하는지를 이렇게 가르치고 계십니다. “그러므로 악한 날에 그들에게 대항할 수 있도록, 그리고 모든 채비를 마치고서 그들에게 맞설 수 있도록, 하느님의 무기로 완전한 무장을 갖추십시오. 그리하여 진리로 허리에 띠를 두르고 의로움의 갑옷을 입고 굳건히 서십시오. 발에는 평화의 복음을 위한 준비의 신을 신으십시오. 무엇보다도 믿음의 방패를 잡으십시오. 여러분은 악한 자가 쏘는 불화살을 그 방패로 막아서 끌 수 있을 것입니다. 그리고 구원의 투구를 받아쓰고 성령의 칼을 받아 쥐십시오. 성령의 칼은 하느님의 말씀입니다.”(에페 6, 13-17)

우리 레지오 단원들은 미사를 통해 우리에게 주어지는 말씀으로 가르침을 받아 주님께 대한 굳은 믿음을 새롭게 하고 영성체로써 주님의 생명을 우리 안에 북돋아 영적인 담대함 가운데 세상의 악에 대해 승리하는 우리가 되기를 기원합니다. 아멘.

의덕의 거울 Se. 담당사제 김용민 안드레아 신부님.